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This paper simultaneously analyses some objective and subjective living conditions in Nunavut (federal territory of Canada located in the Arctic) in 2001: population, housing, language, education, economic activities, health, social problems and geographic mobility. It examines original descriptive statistics from the Survey of living conditions in the Arctic and other sources. In some cases the results confirm the ordinary depressing picture of Inuit conditions, but in other cases statistics qualify or even contradict such a picture. The overall findings show that despite objective difficult conditions, Nunavummiut living in Nunavut (primarily the elites and the lower class) are generally satisfied with their communities so that the majority wishes to remain there. Certain modern social institutions and individual rationalities are contributing to this situation: wage earning, market economy, utilitarian and consumption oriented approach, democratic state based on law, formal knowledge, individualism and the capacity for self analysis. The concepts of aspiration and mastery of one's own destiny seem accurate to explain the importance of education and employment in people's satisfaction, and their dissatisfaction about the housing situation. The existence of family and neighbourhood networks appears to explain both a certain residential stability and out migration, through the social support functions of these networks, in which sharing and exchanging food play a major role. In general, if most of Nunavummiut continue to live in the Arctic despite unfavourable conditions, it is not only because they are able to ensure their material existence there, but also because they attach a meaning to and believe that that is where they have the best chance to exert the highest degree of control over their personal and domestic reality.

Les Inuit, à l'instar d'autres peuples autochtones, comptent parmi les groupes les plus menacés par l'insécurité alimentaire, souffrant disproportionnément de la faim, de la malnutrition et des nombreuses maladies qui en découlent. Ce constat nous conduit à nous interroger sur les rapports entre les droits territoriaux des Inuit et leur sécurité alimentaire. La présente thèse s'attache d'abord à cerner le rôle du droit dans le réalisation de la sécurité alimentaire des Inuit par la mobilisation de diverses disciplines des sciences sociales et de la science de la nutrition. Après avoir défini le concept de sécurité alimentaire à partir d'une approche fondée sur les droits de l'homme ainsi que sur les principales caractéristiques des économies alimentaires inuit, cette thèse propose un ensemble de principes directeurs pour la protection efficace et durable de l'accès des Inuit à la terre et aux ressources naturelles dans une perspective de sécurité alimentaire. Ces principes directeurs de la sécurité alimentaire sont ensuite utilisés pour analyser, comparer et évaluer les droits territoriaux des Inuit du Nunavik et de l'Alaska, soit leurs droits se rapportant à l'accès, à la possession, à l'utilisation et à la gouvernance de la terre, du territoire et des ressources naturelles qui s'y trouvent. L'analyse comparée des régimes juridiques relatifs à l'accès des Inuit à leurs terres et leurs ressources traditionnelles, ainsi que leur participation à la gouvernance de ces terres et ressources, nous a permis de confirmer dans une large mesure notre hypothèse de départ, à savoir que l'approche communautaire pour le règlement des revendications territoriales des Inuit du Nunavik, fondée sur l'idée de la pérennité de la culture et des économies inuit, est généralement davantage compatible avec les exigences de la sécurité alimentaire que l'approche capitaliste adoptée aux fins de la résolution des revendications territoriales des peuples autochtones de l'Alaska. La thèse se termine sur des propositions de réforme du droit susceptibles d'accroître la sécurité alimentaire des Inuit.

Ce mémoire analyse les déterminants des conditions de vie des Inuit du Nunavik. De façon particulière, l'accent est mis sur la contribution de l'éducation sur les comportements économiques. Les résultats montrent que l'éducation influence relativement la distribution des emplois et des revenus mais, d'autres facteurs tels que les caractéristiques du marché du travail ainsi que les caractéristiques individuelles influenceraient considérablement les activitéssur le marché du travail. À la lueur des résultats obtenus, il semblerait que l'applicabilité des théories existantes sur les déterminants des emplois et des revenus dépende du contexte dans lequel elles sont appliquées. Finalement, les résultats indiquent aussi que l'éducation contribue à l'élévation du niveau de vie des Inuit en contribuant à la poursuite des activités traditionnelles et en influençant le contrôle des naissances.

Cette étude vise à comprendre et à expliquer les manières dont les êtres humains, consciemment ou non, construisent leurs sociétés et transforment leurs conditions de vie. Les inégalités de développement lui servent de porte d'entrée. À l'aide de la méthode statistique et de la recherche documentaire, elle investigue empiriquement la morphologie sociale et l'histoire des régions inuit canadiennes afin de relever les principaux déterminants sociaux de l'amélioration relative des conditions de vie qui y a récemment eu lieu. Deux corpus de données ont été analysés. L'ouvrage comprend une analyse descriptive et quantitative qui brosse le portrait comparatif des quatre régions inuit, et une analyse qualitative qui approfondit l'étude du cas où les conditions de vie se sont révélées parmi les pires. Il élève les libertés instrumentales, la participation citoyenne et la rupture avec l'éthique de l'assistance au rang des conditions préalables du développement et en explore quelques uns déterminants sociaux.

La présente étude porte sur l'intégration des Inuits du Nunavut (Canada) à leur société : 1) les valeurs auxquelles ils adhèrent et les normes qui orientent leur comportement, 2) leurs occupations sociales et économiques, 3) leurs interactions sociales et d'entraide 4) et les moyens dont ils disposent pour l'ensemble de ces fins. Nous voulons notamment saisir la manière dont ils font face aux difficultés rencontrées, principalement celles associées à divers problèmes sociaux (suicide, violence, abus d'alcool, etc.)- Outre la sociologie de l'intégration sociale et des problèmes sociaux, la typologie de la rationalité de l'acteur (Boudon) et le concept de « fait social » (Durkheim) permettent de comprendre la logique d'action des individus, ainsi que les institutions sociales et phénomènes sociaux dans lesquels celle-ci s'inscrit. L'analyse statistique concerne certaines conditions de vie objectives (contexte structurel ou comportements) et subjectives (perceptions ou motivations) de l'ensemble des Nunavumiuts: population, logement, langue, scolarité, économie, santé, mobilité géographique, réseaux sociaux et participation sociale. De l'analyse des parcours de vie (entrevues) ressortent sept sociotypes d'intégration sociale synthétisés en trois modes sociointégrateurs prépondérants: la résilience, continuelle ou intermittente, lorsque les problèmes sociaux et autres obstacles entravent massivement l'intégration sociale; l'offre de soutien social, obligée ou délibérée, pour faire face à ces écueils, respectivement au niveau familial ou collectif; et la formulation ou l'accomplissement d'aspirations socioprofessionnelles, afin de s'épanouir au-delà de l'adversité. L'intégration sociale des Nunavumiuts serait notamment le fruit de diverses logiques d'action individuelles typiquement rationnelles, influencées par les institutions sociales et phénomènes sociaux que sont l'individualisme, le foisonnement des aspirations, le salariat, le technobureaucratisme économique, la famille, la solidarité sociale et l'identité ancestrale. Si quelques-uns de ces phénomènes sont issus ou associés à une société jadis principalement fondée sur les traditions, ils s'inscriraient cependant tous dans la modernité. Enfin, l'étude de la société inuite doit aussi s'effectuer en prenant en compte les facteurs contemporains et les traits sociologiques universels que partagent les Inuits avec les allochtones, afin de compléter les explications historiques et ethnoculturelles dominant la littérature sur les autochtones.

Ce mémoire explore la construction de l'identité collective inuit dans un contexte de négociations et de consultations en vue de la création prochaine d'un gouvernement régional au Nunavik (Québec arctique). Nos données proviennent principalement d'entrevues, réalisées lors de recherches de terrain dans les villages nordiques de Kuujjuaq et Quaqtaq à l'hiver 2006, et du dépouillement des transcriptions d'audiences publiques tenues dans le cadre de la Commission du Nunavik. Leur analyse a permis de dégager les principales représentations de l'identité inuit contemporaine recensées autant dans les discours officiels des leaders politiques régionaux que parmi ceux, plus informels, de la population locale. En plus de révéler les caractéristiques propres à chacun de ces discours, la mise en parallèle de l'affirmation identitaire permet de rendre compte à la fois de leur complémentarité, de leur interconnexion ainsi que des dynamiques participant au processus de construction identitaire.

The Nunavik Comparative Price Index 2006 compares the prices of 199 food products, 24 household products, 16 personal care products, 14 commonly used models of snowmobiles, and certain essential hunting and fishing equipment (including gasoline), not to mention monthly housing costs. The study was carried out by the Canada Research Chair on Comparative Aboriginal Condition at the Université Laval. Data collection in Nunavik was completed by local employment officers of the Kativik Regional Government in the communities of Kuujjuaq, Salluit and Inukjuak based on the method developed for the Nunavik Comparative Price Index 2000. This method involves the use and adaptation of national socio-economic indicators as well as the goods, products and services list used by Statistics Canada to produce The Consumer Price Index. This method makes it possible to measure differences in prices between Nunavik and the Quebec City area. The Nunavik Comparative Price Index 2006 demonstrates that a majority of the products and services compared under the study are, on average and to varying degrees, more expensive in Nunavik. In particular, food products are, on average, 57% more expensive than in the Quebec City area.

Major findings of the Survey of Living Conditions in the Arctic (SLiCA) are: (1) A combination of traditional activities and cash employment is the prevailing lifestyle of Arctic indigenous peoples; (2) family ties, social support of each other, and traditional activities have a lot to do with why indigenous people choose to remain in Arctic communities; (3) well-being is closely related to job opportunities, locally available fish and game, and a sense of local control. Well-being and depression (and related problems like suicide) are flip sides of the same coin. Improving wellbeing may reduce social problems; and, (4) health conditions vary widely in the Arctic: three-in-four Greenlandic Inuit self-rate their health as at least "very good" compared with one-in-two Canadian and Alaska Inuit and one-in-five Chukotka indigenous people. Findings are based on 7,200 interviews in a probability sample of Iñupiat settlement regions of Alaska, the four Inuit settlement regions of Canada, all of Greenland, and the Anadyrskij, Anadyr, Shmidtovs, Beringovskij, Chukotskij, Iujl'tinskij, Bilibinskij, Chaunskij, Providenskij, Uel'Kal' districts of Chukotka. Indigenous people and researchers from Greenland, Russia, Canada, the United States, Denmark, Norway, Sweden, and Finland collaborated on all phases of the study.

Le projet des Indices comparatifs des prix du Nunavik 2006 compare les prix de 199 produits alimentaires, 24 produits ménagers, 16 produits de soins personnels, 14 modèles populaires de motoneiges au Nunavik, les coûts mensuels de l'habitation et le prix des principaux équipements nécessaires à la poursuite des activités de chasse et de pêche, incluant l'essence.La recherche a été réalisée par la Chaire de recherche du Canada sur la condition autochtone comparée de l'Université Laval. La collecte des données au Nunavik a été faite par les agents locaux d'emploi de l'Administration Régionale Kativik dans les communautés de Kuujjuaq, Salluit et Inukjuak selon la méthode développée pour le projet d'ICPN 2000. Cette méthode est basée sur l'utilisation et l'adaptation d'indicateurs socioéconomiques nationaux, et sur la liste des biens, produits et services utilisée par Statistique Canada pour établir l'Indice des prix à la consommation. Cette méthode permet de mesurer la différence de prix d'une liste d'articles entre le Nunavik et la région de Québec. L'étude montre que la majorité des produits et services retenus pour la comparaison sont en moyenne, et à des degrés divers, plus cher au Nunavik. Notamment, les produits alimentaires y sont vendus en moyenne 57% plus cher que dans la région de Québec.

Le complément d'étude du projet d'Indices comparatifs des prix du Nunavik 2006 (ICPN 2006) compare les prix de 148 produits alimentaires, 17 produits ménagers, 15 produits de soins personnels, 14 modèles de motoneiges, l'essence régulière sans plomb, ainsi que certains équipements de chasse et de pêche dans trois régions du Québec : Îles-de-la-Madeleine, Jamésie, et Basse-Côte-Nord. La recherche a été réalisée par la Chaire de recherche du Canada sur la condition autochtone comparée de l'Université Laval. Les prix recueillis pour les ICPN 2006 ont servi de base comparative aux prix recueillis à Cap-aux-Meules, Matagami et La Romaine. Les données recueillies sont fondées sur des indicateurs socioéconomiques nationaux, et sur la liste des biens, produits et services utilisée par Statistique Canada pour établir l'Indice des prix à la consommation. Cette méthode permet de mesurer la différence de prix d'une liste d'articles entre le Nunavik, la région de Québec et les trois régions du complément d'étude. Les résultats montrent que toutes les catégories de produits comparés sont en moyenne, et à des degrés divers, plus cher au Nunavik que dans les autres régions à l'étude.

This complementary study under the Nunavik Comparative Price Index 2006 compares the prices of 148 food products, 17 household products, 15 personal care products, 14 models of snowmobile, regular unleaded gasoline and certain hunting and fishing equipment in Nunavik and the Quebec City area with prices in three other regions of Québec: the Magdalen Islands, the James Bay area and the Lower North Shore. The data collected under the Nunavik Comparative Price Index 2006 were compared with prices gathered in Cap-aux-Meules, Matagami and La Romaine. The data collected are based on national socio-economic indicators as well as the goods, products and services list used by Statistics Canada to produce The Consumer Price Index. This method makes it possible to measure differences in prices of items sold in Nunavik, the Quebec City area and the three other regions contemplated under the complementary study. The results of the complementary study demonstrate that all the products compared are, on average and to varying degrees, more expensive in Nunavik than in the other regions contemplated under the study.